中医文化|中医、兵法、诗歌、操作（一）

中医、兵法、诗歌、操作（一）

世界上从来不缺乏贪婪，贪婪最大的表现之一就是先入为主的思维。

在市场操作中，这种贪婪的最大表现，就是希望寻求一种预测性的、一劳永逸的万能指标和操作模式，通过它可以先验地决定一切，靠这个东西，在市场中就可以财源滚滚。这是典型的贪婪思维，这种人在市场中盈利的可能性是很小的。

市场中最多的就是这种人，他们希望找到一根万能拐杖，最好这拐杖可以自动给出所有的买卖点，这样他们就什么都不用做，就可以财源滚滚了。贪字和贫字就差那一点儿。如此贪婪的想法，不被市场所屠杀，真是笑话了。

与市场操作最相似的，就是中医、兵法与诗歌。学中医首先要把中医的理论、系统、思维方法、分类原则等给搞明白。按照中医系统，所有的病都有一个对应的理论输出与实际相符合，这就如同本理论，所有的市场机会都会被本理论一一对应地输出。

但你只知道输出，什么用都没有。你学了一大堆理论，没什么用，因为理论最终是要应用的。由于人的素质、水平等不同，在应用中相差就太远了，所以最终都归结于人的修炼。但是理论的输出是最基础的，你连理论中的分类都搞不清楚，那么谈应用就很可笑了。首先你要完全吃透理论。

一个中医，学了理论，然后就要开始望闻问切，这就等于掌握了本理论后，就要看市场机会的当下显发。有些人总是想预测，那么请问，一个医生难道知道下面肯定有一个病人要来，难道他还需要预测一下这病人什么病，可以开什么药？如果世界上有这样的医生，你敢去看吗？

同样，市场机会的到来，就如同要来看病的那个病人，你不需要对他预测什么，点位、时间等什么都不需要，你只需要等他来的时候对他望闻问切就可以了。事情就这么简单，为什么这个思维就拐不过来？

机会必然按理论的要求输出，第二步就是看机会的显发，对之望闻问切，这是更高的一种要求。这就如同医生，能熟练地望闻问切，那是需要功夫的，需要在实践中增长能力。

你开始应用本理论的时候，总是看走眼，这太正常不过了。多看，多练习，这是唯一的解决之道。再说一次，一定要看走势图，那是世界上最昂贵的图画，最昂贵的艺术品。多看就如同培养你的鉴赏力。为什么玩古董的，很多人总是被假玩意儿骗，而有人就能专破假玩意儿，这就是鉴赏力的问题。

鉴赏力是需要磨炼的。磨炼的时候，被骗几次，那不是最正常不过的事情？为什么很多人在市场中很痛苦，就是他不热爱这走势。走势是最好的艺术品，你站在热爱的角度，才能激发你的鉴赏力。否则你脑子里总是被盈亏之类的贪婪念头占据，眼睛怎么可能不被蒙蔽？

望闻问切有成了，后面最难的就是操作了。操作如同中医开药方。会看病等于中医的1/10，而用药、开药方的能力就是后面的9/10。没有最后这开药方，前面的所有东西都是没有意义的。操作也是这样。开药方，就如同行军布阵。俗话说：用药如同用兵。如何用，你可以用一生去修炼。这就如同操作，操作是一生的事情，除非你离开市场。

中医开药方，因人、因时、因地等因素的不同而开不同的药方，这就如同打仗，哪里会有一样的仗？仗仗都不同。中医不同于西医，西医是把人当机器，所有的人只要是所谓“同样”的病，就给你开同样的药，完全是流水线式的机械化生产。现在很多人在市场中的思维，就是这种思维。

当然所有的不同里有一个共同“绝对”的基础。例如，市场运行的“绝对”基础就是被本理论所完全描述的。同样，所有用药的“绝对”基础也被中医理论所描述。也就是无论怎么折腾，都出不了这基础。这是不同中的同，相对中的绝对。

明白这一点，操作就有了一个大的绝对背景，这背景之上就是一个创造充分显法的过程，每个人按照自己的能力、修养开出不同的药方，给出不同的操作记录。这是一个没有止境的过程，需要不断地修炼下去。

具体到市场操作上，就是你应该遵守买卖点的原则。但是这并不是绝对的。例如，本人就经常愿意在买卖点偏移一点的地方去买卖，为什么？因为那样可以买卖到更多的数量，或者可以制造出一些特别的效果以达到更大的目的。

这就如同写格律诗，你开始写的时候，必须严格按格律来。如果没有按格律来，那是你的水平有问题。你千万别以为自己是写拗体的，用此来自我安慰，那将害了你，以后你就永远和真正的格律诗无缘了。当你已经自由于格律，得心应手时，你就需要根据诗歌的内容，自设声律并构成奇响，成为所谓的拗体。这就是出神入化的过程，操作同样如此。