【艾略特的诗】艾略特现身说法之自然法则（上）

为什么人类不得不总是躲避他们自己制造的飓风？安德鲁·迪肯森·怀特(Andrew Dickinson White)①的著作《法国纸币的通货膨胀》(FiatMoney Inflation in France) ，深入细致地研究了过去的那个“经验屈服于理论，普通的商业受制于金融的形而上学”的时期。在惊愕中，亨利·赫兹里特(Henry Hazlitt)②在此书的前言里对人类重复通货膨胀的试验感到迷惑不解：

也许对其它巨大通货膨胀的研究——约翰·劳(John Law)③对法国1716年至1720年银行信贷的实验；1775年至1780年我们美国自己的大陆货币史；美国内战时期的美钞；在1923年达到顶峰的德国通货膨胀——可能有助于强调这种教训。从这些骇人听闻、反复出现的历史记录中，我

① 德鲁·迪肯森·怀特(1832-1918)，美国历史学家、教育家和外交家。美国康奈尔大学(Corell University)的创始人兼首任校长。他的代表作是于1896年出版的两卷本《基督教世界中的科学与神学的冲突史》《A History of the Warfare of Sinece with Theoloty in Christendom)——译者。

② 利·赫兹里特(1894 - 1993)，美国记者。《华尔街日报》的专栏作家。一生著书颇多。其中最著名的是1946年出版的《经济学速成》(Economics in One Lesson》，被译成八国文字——译者。

③约翰·劳(1671 - 1729)，苏格兰经济学家。他认为金属货币无论从数量和质量上讲都是不可靠的。1716年，劳创办了法国的第一家发行纸币的银行——译者。

们必须再次得出，人类能从历史中学到的唯一一件东西就是人类从历史中一无所获，这样沮丧绝望的结论吗？或者我们仍有足够的时间、敏锐的感觉和巨大的勇气，从过去这些可怕约教训中获得启迪吗?

符合自然法则的股票图

我们已经给了这个问题应有的思考并得到这样的结论：很明显，人类时常拒绝接受自然界的其它法则本身就是一种自然法则。如果这种假定是谬误。那么艾略特波浪理论可能永远不会被发现，因为它可能根本不存在。波浪理论存在的部分原因是人类拒绝从历史中汲取教训，因为我们总能指望他误入歧途地相信2加2可以得到，也确实能得到5。他可能误入歧途地相信自然法则并不存在(或更通俗的说，“不适用于这种情况”)，而且相信消费不必先要生产。借贷不必偿还，承诺等同于实质，纸币即是黄金，收益无需成本，以及只要视而不见或挖苦嘲弄，有理由的担忧也会烟消云散。

恐慌是对现实世界突然的、冲动的群体意识，就像是从那些恐慌性的底部开始的最初的涨势。在这些时候，理性突然在大众群体的心灵中产生印象，即“事情太离谱了。现实说明目前的市场价位是不合理的”。因此，理性被人类忽视的程度，是人类情绪波动，以及它们的镜子——市场——发展到极限的程度。

在许多自然法则中，在目前的艾略特大循环浪中最被人熟视无睹是，除了家庭和慈善事业，自然环境中的每种生物，要么为它自己的存在提供条件，要么被灭绝。自然中最美的是它的功能多样性，因为每种生物都与其它生物紧密相连，它们总是通过为自己的生存提供条件，来为其它生物的生存提供条件。没有什么生物比人类更需要他人的支持，因为那是他的权利，就像世上没有这种权利一样。每棵树、每朵花、每只鸟、每只兔子，每匹狼都向自然界索取，它对自己邻居的努力既不支持也不奢望；这样做会减缓这些邻居的茁壮成长，以及整个自然界的发展。在人类历史上，最伟大的实验是美国式的人类自由，及其自由企业资本主义所必需的环境，这个概念将人从他人的束缚中解放出来，无论这些人是封建时期的贵族、乡绅、国王、主教、官老爷，还是要求免费面包和广场的贫民。这个实验的多样、豪华和美丽已经名垂史册，并成为最伟大的自然法则之一的纪念，以及千年浪中最后的成就喷发。

美国的蹄造者并没有一时兴起地选择世人注目的金字塔作为合众国的徽章。他们用宇宙真理的埃及符号表明完美组织的社会，这个社会建筑于人类本性的知识以及自然法则的效应之上。出于政治上的原因，在过去的100年里，人们曲解了美国缔造者们言词的含意，并滥用他们的意图，结果产生了一种完全不同的社会框架。印有合众国徽章的美元贬值颇具讽刺意义，它折射出社会和政治框架价值的下降。事实上，在写本书时，l美元相对1913年联邦储备委员会(FederalReserve Board)成立时仅值12美分。货币贬值实质上总是伴随着文化标准的下降。

我们的朋友理查德·罗素是这样形容这个问题的：

我坚信，如果每个人都能担当起他的全部责任，那么这世上的麻烦都能迎刃而解(而且地球就象是天堂)。在与100个人的谈话中，我找不到1/50人能作为榜样，担当起自已生活的责任，做自己的事，承受自己的痛苦(而不是嫁祸于人)。同样的放任自流也在金融界里蔓延四溢。今天，人们对万物谋求他们的权利——只要你我能负担得起。这世上有工作的权利，上大学的权利，幸福欢乐的权利，一日有三餐的权利。谁能对每个人承诺所有那些权利?除了那些需要执照的自由和传播灾难的自由，我信仰各种自由。但是美国人混淆了自由与权利。